4º DOMINGO DO ADVENTO

(roxo, creio, prefácio do Advento II ou IIA – 4ª semana do saltério)

Antífona da entrada

Céus, deixai cair o orvalho, as nuvens façam chover o justo; abra-se a terra, e deixe germinar o Salvador! (Is 45,8)

Primeira Leitura: Miqueias 5,1-4

Leitura da profecia de Miqueias – Assim diz o Senhor: 1“Tu, Belém de Éfrata, pequenina entre os mil povoados de Judá, de ti há de sair aquele que dominará em Israel; sua origem vem de tempos remotos, desde os dias da eternidade. 2Deus deixará seu povo ao abandono, até o tempo em que uma mãe der à luz; e o resto de seus irmãos se voltará para os filhos de Israel. 3Ele não recuará, apascentará com a força do Senhor e com a majestade do nome do Senhor seu Deus; os homens viverão em paz, pois ele agora estenderá o poder até os confins da terra, 4e ele mesmo será a paz”. – Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial: 79(80)

Resposta: Iluminai a vossa face sobre nós, / convertei-nos para que sejamos salvos!

1. Ó pastor de Israel, prestai ouvidos. † Vós que sobre os querubins vos assentais, / aparecei cheio de glória e esplendor! / Despertai vosso poder, ó nosso Deus, / e vinde logo nos trazer a salvação! – R.

2. Voltai-vos para nós, Deus do universo! † Olhai dos altos céus e observai. / Visitai a vossa vinha e protegei-a! / Foi a vossa mão direita que a plantou; / protegei-a e ao rebento que firmastes! – R.

3. Pousai a mão por sobre o vosso protegido, / o filho do homem que escolhestes para vós! / E nunca mais vos deixaremos, Senhor Deus! / Dai-nos vida, e louvaremos vosso nome! – R.

Segunda Leitura: Hebreus 10,5-10

Leitura da carta aos Hebreus – Irmãos, 5ao entrar no mundo, Cristo afirma: “Tu não quiseste vítima nem oferenda, mas formaste-me um corpo. 6Não foram do teu agrado holocaustos nem sacrifícios pelo pecado. 7Por isso eu disse: ‘Eis que eu venho. No livro está escrito a meu respeito: Eu vim, ó Deus, para fazer a tua vontade’”. 8Depois de dizer: “Tu não quiseste nem te agradaram vítimas, oferendas, holocaustos, sacrifícios pelo pecado” – coisas oferecidas segundo a Lei -, 9ele acrescenta: “Eu vim para fazer a tua vontade”. Com isso, suprime o primeiro sacrifício para estabelecer o segundo. 10É graças a essa vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez por todas. – Palavra do Senhor.

Aclamação ao Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.

Eis a serva do Senhor; / cumpra-se em mim a tua palavra! (Lc 1,38) – R.

Evangelho: Lucas 1,39-45

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – 39Naqueles dias, Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente, a uma cidade da Judeia. 40Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel. 41Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança pulou no seu ventre, e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. 42Com um grande grito, exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre! 43Como posso merecer que a mãe do meu Senhor me venha visitar? 44Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança pulou de alegria no meu ventre. 45Bem-aventurada aquela que acreditou, porque será cumprido o que o Senhor lhe prometeu”. – Palavra da salvação.

Liturgia comentada

O fruto de teu ventre… (Lc 1,39-45)

Este é o Evangelho da Visitação de Maria a sua parenta Isabel, aquela idosa estéril que Deus fez mãe de João Batista. Esta gravidez humanamente impossível fora exatamente o “sinal” dado pelo anjo Gabriel a Maria de Nazaré no momento da Anunciação, como uma espécie de apoio para o ato de fé da jovem hebreia.

E é dos lábios de Isabel, intimamente instruída pelo Espírito Santo (cf. Lc 1,41-42), que Maria ouve a saudação – os gregos a chamam de “aspasmós” – que repetimos cada vez que rezamos uma Ave-Maria: “Bendito é o fruto de teu ventre!” A chegada de Maria não só traz o Espírito para Isabel e João Batista, como dá ocasião ao louvor dirigido a Jesus, que ela transporta: ele é bendito.

Como observa Urs von Balthasar, não é Maria que dá a conhecer sua gravidez a Isabel, pois a jovem noiva se manterá em silêncio até mesmo para seu noivo José, ciosa do segredo divino. É o Espírito Santo que faz “pular de alegria” no seio de Isabel o pequeno João Batista. Maravilhosa encruzilhada da Primeira Aliança (Isabel, mãe do Precursor) com a Nova Aliança (Maria, mãe do Messias prometido)!

Comenta von Balthasar: “Se o Batista não saberia, de início, quem é o maior que vem depois dele (“eu não o conhecia” – Jo 1,33), entretanto ele já foi santificado por esse maior nas entranhas maternas e escolhido como Precursor. Por extensão, podemos dizer: em vista do cumprimento da promessa, em vista do Cristo, todo o Antigo Testamento está destinado a ser o precursor, de tal modo que ele só adquire sua plenitude ao ser desdobrado a partir de Cristo”.

De fato, os homens da Primeira Aliança tinham apenas uma pálida imagem daquilo que esperavam como salvação nas sombras do futuro. Isabel, ao contrário – comenta o mesmo teólogo -, cheia do Espírito Santo, tal como seu filho, sabe-o com exatidão. E desde então ela pode saudar a mulher que se apresenta diante dela como aquela que possuiu a fé perfeita, a ponto de Deus poder levar sua longa promessa até seu cumprimento.

A primeira eleição de Deus em relação a Maria – sua escolha como cooperadora da Encarnação – manifesta-se continuamente ao longo da história humana. Depois de ter sido o primeiro “canal” para a vinda do Salvador, Maria continua a serviço do Senhor para fazer contatos com todos os povos, seja no México, na França ou em Portugal. Maria nos põe em contato com Deus…

Orai sem cessar: “Meu fruto é melhor do que o ouro fino!” (Pr 8,19)

Texto de Antônio Carlos Santini, da Comunidade Católica Nova Aliança.