O pensamento dos santos enfatiza a alegria interior e espiritual desvinculada de circunstâncias puramente externas.
Sobre o tema da alegria, cada santo tem uma perspectiva única, mas a ênfase está na alegria espiritual e na conexão com o divino. É o caso de Santa Teresa de Ávila, a qual expressava a alegria na entrega total a Deus e no abandono à vontade divina. São João Bosco reforçava a alegria como reflexo da presença de Deus, encorajando os outros a viverem uma vida virtuosa e alegre. Impossível, então, desvencilhar a alegria perfeita de uma relação espiritual profunda.
Santo Agostinho, por sua vez, afirmava que a verdadeira alegria vem da proximidade de Deus. São Francisco de Assis também destacava a alegria na simplicidade e no amor ao próximo.
A leitura da vida dos santos, portanto, nos revela ser possível explorar a alegria como um estado interior inspirado na espiritualidade. Santos como Agostinho e a já mencionada Teresa de Ávila sublinham a alegria na proximidade de Deus e no abandono à Sua vontade. Essa alegria transcende circunstâncias externas, conectando-se diretamente à esfera espiritual. Todas convergem, enfim, para a ideia de que a verdadeira alegria é intrínseca à fé e à comunhão espiritual, proporcionando uma compreensão mais profunda de si e da realidade que nos cerca.
A Igreja Católica, na sua sabedoria milenar, aborda a alegria como um tema relevante da doutrina. O Catecismo da Igreja Católica destaca a alegria como fruto do Espírito Santo, derivando da fé e da confiança em Deus. A alegria cristã é vista como algo mais profundo do que uma emoção temporária, conectando-se à esperança e à salvação.
Para Paulo VI, “A alegria cristã é participação espiritual na alegria insondável, ao mesmo tempo divina e humana, que está no coração de Jesus Cristo glorificado” (Paulo VI. Exortação apostólica Gaudete in Domino, I).
Esta alegria, enquanto fruto do Espírito Santo (Gl 5,22), não se resume a algo fugaz e repentino, mas é dom que goza de estabilidade pela potência do significado da fé da Igreja na Revelação divina, na vinda de Cristo, Filho Salvador e no dom permanente do Espírito nos corações (cf. Gl 4,4-6).
Na comunhão com Deus se alicerça a espiritualidade cristã, a qual nos alegra diuturnamente, não ficando a reboque de circunstâncias temporais. Na alegria cristã, contamos com a forte convicção de que nada poderá impedir Deus de realizar seu plano de amor, de reconciliação e, sobretudo de salvação.
A Igreja reconheceu no Concílio Vaticano II que “As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens e mulheres de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo” (CONCÍLIO VATICANO II. Constituição pastoral, Gaudium et spes, 1).
O Papa Francisco, em sua exortação apostólica “A Alegria do Evangelho” (Evangelii Gaudium), também enfatiza a importância de uma fé vivida com alegria, expressando o chamado à evangelização com entusiasmo e otimismo.
A alegria cristã, portanto, se une à esperança de um mundo mais justo, de uma primavera na Igreja onde todos, pastores e fiéis, sintam a alegria do serviço aos jovens, aos pobres, enfim a toda a humanidade.
Fonte: Shalom